这才是宫学的意义所在，光读四书五经，将皇子教成书呆子不成，因此，等到皇子将四书五经都读过之后，他们就开始理论结合实际，教着写策论，实际上也是向学生灌输他们的施政理念。
顾衡以前的时候，觉得宫学里头的学问用来修身养性可以，却是做不了什么事，如今却是发现，这些先生对于实务还是有些了解的，只不过，他们更多地是站在大局上头，而不怎么会考虑细节方面的问题，虽说有的时候想法显得空泛，但是其中未必没有闪光之处。
这也难怪，能够在宫学教书的，都是出自翰林院，他们在翰林院中，有一项重要的工作就是拟旨，还有各种文书也都是他们来写，自然，他们虽说自个没有真的干过什么实事，但是，内阁乃是圣上对于许多事情的决策，他们反而是较早接触的一批。要不然怎么说翰林是储相呢，他们其实就相当于领导的秘书，在文秘工作之中，慢慢也就能够了解做事的窍门了。
顾衡在宫学之中，学业只能说是平平，他不喜欢从那些圣人之言中穿凿附会，硬是要想出什么微言大义来。像是诗经开篇，明明就是一首情诗，谁知道怎么就能解读到所谓的后妃之德上头。
但是，等到开始做策论的时候，顾衡上辈子的见识就有了作用，他总能够想到一些实际解决问题的办法，有的不适合这个时代，只能稍微借鉴一番，而有的，差不多就能直接拿来用。
“也就是说，朕这个小舅子其实是个实干的材料？”圣上翻阅了一叠文章，露出了饶有兴致的神情。
侍讲学士张桢点了点头，他是前几年才被升为侍讲学士，进入宫学给皇子讲学的，他是户部侍郎张淳的侄子，不过因为他生父早逝，寡母带着他就依附大伯生活，张淳待他如亲子一般。张桢也争气，不到三十就中了进士，在二甲前列，之后就考中了庶吉士，因为一次上书被圣上看中，破格提拔成了翰林学士，他还算是年轻，因此行事颇有锐气，不像是其他那些先生，一个个都是一副四平八稳的模样，对于顾衡这种在正统经学上头表现平庸的学生很少关注。
张桢在发现了顾衡的才学之后，颇有一种见猎心喜之感。会读书的人这年头真不少见，但是能做事的读书人，就不那么多了。在张桢看来，顾衡的想法天马行空，虽说颇有一些很是理想化，但是，他毕竟是个孩子，也没真的看过外面的世界，有些理想化是理所当然的事情。但是，他的思维方式跟其他人有着很大的区别，不喜欢空谈，搞那些大话空话，而是更倾向于寻找切实可行的解决方案，这一点真的比较难得。
圣上也喜欢能做事的人，做皇帝的，最好身边各种人都配齐了，溜须拍马的让自己开心，能做事的让自己省心，能打肯杀的让自己安心，至于那等喜欢忠言逆耳的，嗯，心情好的时候，这是可以给自己搏一个虚心纳谏的名声，但是心情不好的时候，这种人就是给自己添堵了！所以，言官可以有，却要知情识趣。
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