有放那些书箱的空间，她能给路西恩多带十几套衣服配饰还能多塞几套床具，维尔维德肯定买不到路西恩常用的布料，出门前她恨不得一次性带上能让路西恩用一辈子的量。
“我都躺了一路了……”
路西恩裹在毛毯里嘟囔。孩子气的撒娇对安娜很管用，他很早以前就放弃浪费体力去跟安娜解释自己手里记录册的重要性。安娜是个典型的皇宫女仆，只关注路西恩身边这一亩三分地，不需要也没兴趣去探究更大一点的世界。
挺好的，方便管理。路西恩软着嗓音哄安娜去给他煮奶羹，手上抓紧时间又翻过一页资料。马车上安娜怎么都不愿意让他花费太多精力在这些文件上，大大拖慢了他的阅读速度，看到现在只看完了一半。
他在看的是维尔维德郡过去十年的人口田产税收的记录文档以及案件判决的卷宗，这些档案馆里压箱底的破文件谁都不愿意去翻，他不得不跟便宜大哥又对了场兄友弟恭的戏，才狐假虎威地从档案馆调出资料。
通过这些文件记录，他能了解到比系统数据更详细的产业结构、人口流动、治安情况，推测领地内大致的权力划分和宗教信仰比例，以提前调整自己上任后的发展策略。
比如说通过资料路西恩很确定，今晚德诺索拉为他召开的欢迎晚宴上，他必须找机会跟索维娜城的教会主祭聊几句——关于教会能做些什么，关于维尔维德郡的主祭能做些什么。
同为北方行省的教会主祭，索维娜城的主祭不可能一点不知道维尔维德郡的主祭。
比起其他庄园主工会乃至执政官等等“世俗权力”的代表，路西恩认为教会主祭象征的“神权”更为棘手。
帝国的主流信仰是光明教会，维尔维德郡同样如此，排除掉信仰月亮女神穆恩娜的霍尔族人，剩余人口里有八成以上是光明教会的信徒，这不仅意味着信仰，还意味着他们每季度会给教会交税，会义务给教会修神殿和修院。
收了多少税不是重点，现阶段天下太平帝国和教会都没有财政压力，走的都是轻傜薄赋的路子——帝国实行阶梯式征税政策，维尔维德这种穷地方的农牧业每年基本只十二税一，雇佣兵平均十税一，商人不超过六税一，如果庄园主们自己不定各种乱七八糟的税目敛财，即便加上教会的什一税对平民而言也不至于饿死。
这件事重点在于教会可以征税和征劳役——这本来应该是政府才有的权力，再向深处推一旦政府过于弱势，教会便可顺势拥有更多的可能权利：行政、立法、司法……进而主宰整块封地的发展。
路西恩可不乐意让别人决定自己的城市发展进度条，所以他必须让维尔维德的主祭听话。
当然，他无意对抗这个世界约定俗成的权利构成，最乐观的情况莫过于他能跟维尔维德郡的教会主祭合作愉快。
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