“你能看到的东西太多了，”九十九朝老神在在地教育他，“所以反而看不到这样的景象。”
五条悟还是笑，压着他的发顶问，“这样吗。”
那当然，九十九朝顶了顶他的下巴，发现没用，就不理他，转头和夏目贵志说，“看来河田先生也因为无计可施不得不来相信怪力乱神的东西，这样的话我们也好处理。木野小姐的诅咒我也不能保证祓除，需要一些材料尝试，所以才需要向本地的妖怪打听一些事情。”
不过有夏目贵志在，肯定比去和本地妖怪交流更方便。
夏目贵志这么一听，神色也认真起来。
“夏目君，你知不知道八原一带哪里有能冒出酒的山谷。”少年比划起来，“酒的颜色泛着光，像是一座山的生命一样，从山谷里缓缓流动出来。”
第150章 光酒
发着光的酒。
这样的东西其实五条悟在不少书里看过个七八回，但九十九朝的解释却让他觉得很新奇。
这里九十九朝就要给他们引入虫的概念，说实在的他有点懒得解释，想问出来了地址就走，结果夏目贵志没有听说过这样的酒眼的存在。
河田先生却说，“木野说她见过这样的河流。”
这下三个人都齐齐看向他，黑头发的男人被这么注视，显出一些不好意思来。
河田先生是个普通人，打小住在八原，小时候也听过不少故事，所以对于怪力乱神的东西本来没什么抗拒，未婚妻的昏迷也不是没有试过科学的办法，家后的寺庙找来了夏目，他也就任由对方看了看。
后来发现夏目贵志也是很好的一个孩子，才主动认识了，互为朋友，也不强求对方一定能唤醒木野。
九十九朝就和他坦言：“我也没有多少信心，不过河田先生既然是八原的居民，隐瞒这方面的事情也没什么用，木野小姐的昏迷确实是和说不清道不明的东西有关，所以也希望您每日为木野小姐祈祷，这是有一定帮助的。”
黑发少年面貌极好，声音澄澈，说话的态度毫无隐瞒与卑亢，河田先生坚定地点点头，答应了下来。
九十九朝淡淡地看着他，微笑起来，“看来你很爱自己的妻子。”
少年笑得很漂亮，河田先生更不好意思起来，“我，我们还没结婚。”
“但也没什么区别吧。”五条悟状似心直口快地说了一句，揽过九十九朝问虫的事，后者下意识给了他一肘子，没打到。
所谓虫，其实是一种生命最初存在的形式，比起人类和动物，行动轨迹更为简洁而怪异，因为这些：“形式”大部分都有着蠕动的条状物的形象，所以被称为了“虫”。
而发着光的酒其实就是所有虫最初的形态，光酒汇聚形成的光脉就是所有生命的发散和回归的地方。
“古老的时代里还有虫师这个职业，专门帮助那些不小心打扰到了虫的行动轨迹然后受到伤害的人，不过江户时代之后，虫师就逐渐变少了。明治时期，虫基本就退出了人类的活动范围，因为人们很少再听说到‘虫’的存在。”
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