李轲偷学时日不短，平日里也没别的书可读，这些发蒙书籍早已烂熟于心。好在梁乐认字能力也不差，认真学了一阵便能跟上他的进度。
徐夫子便开始教二人读《孝经》、《大学》、《中庸》。
《孝经》不在四书五经之内，但古人常言“百善孝为先”，以此可知孝道的重要性，因此夫子教学时常都会从此书教起。
这三本书可以传授给学生基础的学习理念，也就是最根本的三观，扶正学子思想观念，正确地走上这条科举的求学之路。
学完这三本之后，他们便要学习《论语》、《孟子》了，这两本书能帮助学生对事物有更加深刻的认知，探索更深入的理念。
这两个多月，梁乐除去上午要跟着徐夫子学习念书，下午还要去跟着李轲习字。
被学习的苦压弯了腰的她十分痛苦，但又不得不承受。
毕竟有了同窗之谊、师徒之情之后，自己将来一定不会被男主报复成家破人亡的惨状。
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徐夫子家中的书房内，对话声渐渐传出。
“君子哉。”徐夫子坐在一方木椅上，考校着面前坐着的两个少年，“这句如何破题？”
这两个少年自然是梁乐与李轲。
他们虽然目前只学完了《四书》，但如今已经八月，徐夫子对李轲寄予厚望，恨不得他能直接去参加来年二月的县试，于是干脆将八股文的制法都教授予他们，此时便开始锻炼破题思维，往后学了“五经”也不至于太过仓促。
这自然不会仓促，梁乐丝毫不担忧，按照原文，男主此时也正在学习四书五经，准备参加来年的县试。可原身在县衙被他落了面子，又与他关系极差，因此徐夫子也未将二人一起收为弟子，便只教了男主一人。
县试不是普通考试，它与“府试”、“院试”并在童子试之中，三年两考，机会难得，通过县试、府试便算是“童生”了，若是院试也能考取，那便是“秀才”，徐夫子读书多年，如今也只是位秀才罢了，可见其难度。
这报考更是十分严格，须得报考的五名考生联保，还得一位廪生作保，才能正式参加。
这规矩给了咽不下这口气的原主一个机会。她使了些手段，将为男主作保的那名廪生收买，又安排了另外一名学子顶替男主的名额，与其余四位学生联保，让男主无法顺利参与此次县试，以至于不得不耽误了一年。
但现在她与男主关系这么好，这等事绝不可能再度发生，那男主参加县试还不是轻轻松松，案首也是手到擒来。
“梁乐！”徐夫子注意到她又神游天外，叫了一声，“你说说你的破题。”
唉，每次学这个八股文的时候，徐夫子就会喊她先回答。梁乐不由得猜测，难道是徐夫子担心自己会抄李轲的答案？
“君子哉”出自论语《公冶长篇》，原话是“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
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