看透了所谓的皇权之后，李悦即便是受益者，也不可能跟着将这玩意神圣化，公式化地走完了流程，参加了紫微宫举办的国宴之后，李悦就拖着疲惫的身体回到了自个的王府，跟他一块儿回来的还有同样一脸疲倦的杨瑶。没办法，以前的时候，杨瑶算是内命妇，而如今嘛？太后改行当皇帝了，武则天总不会让李旦的王妃出面招待内外命妇，因此，作为命妇，也得穿着盛装在另一处参加这一场登基大典，也亏得这年头的贵族女性多半一直保持着相当的运动量，要不然就这种折腾程度，只怕当场就能晕倒好几个。
这边才进了府，还没来得及喝口水润润喉，就有人过来禀报，表示有一个道士他们刚出门的时候就过来了，一直等到现在。
第155章
来的正是司马承祯,他属于那种一看就像是真神仙的类型，从各个角度看，都是一副仙风道骨的做派。他乃是晋室司马氏之后,哪怕司马氏做皇帝简直是一团糟,在这方面，老赵家都能在他们面前挺直腰杆,但是，论起风姿仪态,司马家的人受到魏晋时期风气的熏陶,那绝对是非常拿得出手。
司马承祯穿着很朴素,就是一身青色的道袍，就跟寻常道士一般，他并不是以自己本人的身份过来的，老实说,如今佛门盯着也比较紧，毕竟,武则天这么一大把年纪了,虽说看着身体还算是康健,但是做皇帝的人,一旦感觉到自己有了衰老的迹象,一个个自然而然地便会想要去求长生，求不老。这种事情也是人之常情，像是后世也是一样,许多老年人，年纪大了,生活条件也好了,日子过得有滋有味的,就开始养生，希望自己活得更长一些，得了什么绝症，哪怕明知道要花很多钱，但是谁也不想死，都会尽可能去治疗。而放在生活条件比较差的时候，得了绝症，别说是老年人了，许多年轻人都会放弃治疗，没办法，那时候不是好死不如赖活着，而是活着也看不到希望，还不如死了算了。
平民百姓尚且如此，作为皇帝，执掌天下大权，高高在上，他们这等人更是舍不得死，恨不得能千年王八万年龟！武则天虽说之前一直没有表露出这样的迹象，但是她再过几年都七十了，人生七十古来稀，为什么李唐的那些拥趸能够容忍武则天搞出这种借壳上市的事情，不就是因为觉得武则天这把年纪，估计也就是过把瘾就死吗？也就是让她风光几年罢了！
但是人老成精的人自然知道，武则天真正掌握大权之后，只有更加不肯死的份！所以，她定然也是要求长生的。而佛门在这方面，着实欠缺了一些。像是仙侠小说里面的佛门，一个个说是将肉身看得多重，一定要弄出什么金刚不坏之体来，又总是说什么佛门金身，实际上，佛门还是那句话，肉身不过就是一个皮囊，他们的根本并不是这个。因为佛门的教义之中，非常核心的一点，就是转世轮回，所以，他们是不会追求什么长生的，死亡不过是下一世的开始罢了。
但是道门就不一样了，道门可不修什么来生，他们修的就是今生，所以，道门自古以来，就是求的长生不老，要不然，干什么会有什么餐风食气，炼就金丹之类的修行方法呢？一切都是为了长生。哪怕道门至今以来，正儿八经获得了长生的似乎都是在传说之中，像是什么淮南王吃了金丹拔宅飞升，连鸡犬都带上了的那种，再远一点就是黄帝飞升，老子西出函关，紫气东来三万里，然后飞升的事情……总之，很多时候，说某某长生了，成仙了，那都是传说中的事。不过，如今道门不怵这个，别的不说，前些年过世的孙思邈，在宣传中，这位可是北魏出生的，按照这个来算的话，孙思邈那可是一百大几十岁的人了！
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