树下除了幡上画着符箓的道士，还有个卖瓜的人，道士看起来扮相还行，麻布道袍，须发斑白，飘逸灵动很有仙风道骨的模样。不知道他是哪里借来的桌子，桌上除了龟甲，一字排开五文铜钱，不知道是收取的费用还是卜卦的用具。
谢客护着小妹妹站在卖瓜老者身边看热闹，不得不说这种热闹能聚集很多人围观，第一个参与的却很少。
一群人围在一起，没有人上去，有的人觉得无趣就走了，剩下的推推搡搡，还是没有人去花几文钱。那老道士老神在在地坐在桌后拈须，好像完全不担心没有人上去。
“我要是他，就有吆喝几声，说几句不准不收钱或者第一位免费。”晏晏小声出主意，谢客点点头，那老道士不知是耳朵好还是无意，朝这对小年轻人看过来。
谢客不理会，花了五文钱买了两块井水泡过的瓜，一人一块毫无形象地蹲在那吃起来--若说晏晏是奇女子，谢公子这样的读书人也是文苑之奇葩。两人交头接耳，啧啧有声，十分开心。
那道人果真喊了一嗓子：“麻衣铁口，神算无咎。游方豫州，因缘故留。谓我何求？为汝解忧。若如不善，分文不收。”
嘿，还真有意思，谢客听着这顺口，和晏晏说：“一看就是只能在这些地方混口饭食。厉害的道士要往长安去，不济的也要混个文牒，或者一起建个道观坐山垂钓，这种老道或许比那些观里的道人会说，得到的‘无益之施舍’定要差很多。”
“什么‘无益之施舍’？”
“我一个友人打趣说世上无益之施舍有两种，一为施与路乞，二为舍与方士……是不是很有意思，他人在长安，学问不差，唯独喜欢喝酒。”谢客笑着说：“我笑他说世间还有两种看似有益实则非但无益还损己的施舍，一是眠花宿柳，二是摆宴请酒。”
晏晏对这种无聊的文人打机锋表示你们真会玩。
从这话里，晏晏多少得出两个信息：一是谢谢不喜欢赴宴饮酒，二是不喜欢去胭脂巷陌。于是她咬了一口瓜，给他一个赞许的眼神，不知道谢谢收到没有。
两人先后站起来，可能这样蹲在树下不太雅观，毕竟一个穿着士子长衫，一个身着淑女长裙。
“走吧，谢敏和牧叔可能要准备好了，我们过去找他们。”
谢客这么说着，晏晏看了一眼，准备离开，那边响起了那个道士的声音：“这位小姐请留步。”
谢客和晏晏左右看看，只看到几个乡人和大娘在盯着他们，确定那句小姐没有喊错。晏晏下意识看向身边的谢谢，心想我们只是吃瓜围观，叫我做啥？
谢客回身拱手：“道长有何事？”
道人站起来还礼，动作自然：“二位是要去往长安，老道没猜错吧？”
谢客一愣，旋即回道：“正是。”
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