应非池就在心里盘算着从前在阆风派是怎么做的，阆风派是怎么把打水扫地做饭洗衣这些事做好的？好像……有符咒？就各处都有符咒。
“周满，家里有没有小刀？”应非池一早起来就问道。
周满想起抢来的牛角刀，顺手就给了他，然后说:“今天不找笋子了，昨晚背回的笋子我们要做笋干。”
这一下简直正和应非池的意。
第11章
【11】
在应非池所在的世界，修为代表一个修士体内灵气的等级，从炼气期到渡劫期。而一个修士要利用他的灵气，则有各种各样的途径，总结而言可以归为三类:利用法器，利用法术，利用符咒。
这三种利用灵气的方式很难说哪一种更加高大上，因为每一种做到极致，都是逆天的大能。但是太清子曾经说过，三种方式都适合打斗，但只有法术跟符咒适合日常生活用。而两者中又属符咒效力最长久，也最适合整个修真阶段使用。
太清子说，符咒最上用灵气凌空书写，材质不限。中等用朱砂书写，材质只能是黄色符咒纸。最下用刀刻，材质是木头，因为刀是注入灵气的最好媒介，不然也不会有那么多剑修，大家也不会总说御剑而行了。而木主生，一旦注入灵气就能长久地保住灵气的活性。当然，要是注入的灵气太弱，也维持不了多久。
应非池问周满要牛角刀，目的就是刻几个符咒。
太清子陨落的时候应非池还太小，所以应非池的符咒知识大半来自他抄写的书籍，剩下的就来自阆风派到处都是的符咒。
例如他现在要刻的这个清扫符咒就被刻在阆风派的各个角落，应非池从小见到大，有这个符咒在，那间屋子就不会沾染尘埃。
周满满头大汗地端着煮好的笋子走出厨房的时候，就看见应非池抱着根木柴坐在屋檐下用刀子在上头玩。
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