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这等法阵在秦始皇所辖的疆域内有两处。一处远在当时蛮荒的蜀中不为人知,一处就在秦国发源地,也就是秦始皇修筑陵寝之所。

不知何故,中原的法阵已经废弃,修复或启动法阵的技术早已失传。秦始皇却不信天下间都是如此,才让徐福出海寻访其他法阵所在。别处说不定仍有上古文明遗族,不似中原几经战火礼乐崩坏的颓废。若能与那些先民联系上,互通有无,大秦肯定受益匪浅。

秦始皇积极寻访上古文明的线索,又害怕旁人知晓真相,先他一步找到其他法阵或者上古法宝威胁他的统治,这才下令焚书消灭掉所有存世的相关记载。

然而许多记忆是不可能被一把火烧掉的。华国古文的简明易于背诵传播的特性决定了文明的传承更为容易,也不会失真。比如《道德经》全文五千多字,并不需要多高的智慧也能一字不差的背诵。一些揭露了真相的典籍就这样被人记在脑子里,口耳相传给子孙,留存于世。

在涂静吸收的那些DNA存储器的资料中,也有许多她闻所未闻的书籍或者是志怪传奇类的散文笔记,甚至是古代的县志地方志。早年间787研究所的人就是从这些浩如烟海的古代文献中一点点翻找线索,发现潜在异能者。这还多亏了秦时确立起的户籍制。

时至今日,华国依然应用这套户籍档案管理制度,能够迅速溯源一个人上下几代几十代,一个族群百年千年变迁史也都有迹可寻。

华国的历史,全都是有大量文字和文物佐证的信史,与西方忽悠出来的历史完全不同。

涂静惊讶地问郭星:“这么说来西方的古希腊文明,甚至古埃及文明也都是造假的?”

没想到郭星竟然侃侃而谈回答了她:“古埃及文明我不太了解,不过古希腊文明吧,我没听唐教授讲之前就已经存疑了。

比如说生活在公元前2世纪的亚里士多德一生中写了三百万字的各种学科领域的著作,这可不是编小说,而是涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗,以及雅典法律的严谨著作。

要知道那时候古希腊是没有纸的,都用羊皮记录文献。假设他挥笔成书,全都不打草稿,那么用拼音文字抄录记载这三百万的著作要用多少羊皮?

希腊只是个包括奴隶在内鼎盛时期才四十万人口的小城,识字的人有多少?几经战火洗礼,用什么方法保存下来那么丰富的上百卷文献,又是怎么能流传到几千年后,拼音文字连字母都改变了好几茬的人还能看懂,其中真意为人知晓呢?

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