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也就是说, 实际上春秋五霸,五个国家的君王实际上就是最大的奴隶主。比如苏清之, 他手上的奴隶数不胜数,甚至于伍子胥、孙武他们俩练兵时补充的新兵,除了少数正儿八经的平民外, 都是奴隶。

其中大部分奴隶,还是从苏清之手中挑拨的, 苏清之就是整个吴国最大的奴隶主。伍子胥问修建水泥厂, 开采石灰石的成本, 苏清之说的也算实话, 真的可以忽略不计。

当然了,最主要的还是苏清之给与奴隶的那个许诺。干得好的, 摆脱奴隶身份,成为良民不是梦。

伍子胥、孙武以及伯嚭三人都很震惊。

除了水泥可以快速铺设路面, 还在于苏清之云淡风轻说免除奴隶身份的态度。其实各国君王的权利, 很大程度建立于手中奴隶多寡上。

在他们看来, 苏清之的牺牲不可谓不大。

当即就感动得眼泪汪汪。

“大王的意思”

“寡人没什么意思啊。”苏清之很是奇怪的瞄了瞄在场的三人。“寡人只是想着,嗯,利益最大化。给与人最在乎的, 远远比残暴镇压来得更好。”

苏清之自认不是个好人, 但好歹经历得多, 不算九漏鱼,基本上的良知以及三观,苏清之哪怕重复的失忆再失忆,都不会扭曲。认为奴隶制度很野蛮,同时还伴随着残酷的殉葬制度。

春秋战国时代的奴隶主,不管大小,死亡后,都会选择让奴隶殉葬。而且死法众多,出乎常人的想象。

苏清之肯定做不到如此残暴,身为奴隶主却不把奴隶当人。虽然现在的苏清之挺**的,但是吧,到底算是一个良善人。做不到天下大同,最起码慢慢地,巡回渐进的废除奴隶制还是能够做到的。

这些思量,只是苏清之私下计较的,不会告诉任何一人,哪怕他本心上最信任的大臣,伍子胥和孙武,苏清之都不会说的。不管如何,伍子胥和孙武都是奴隶制度的受益人,谁知道他们会不会因为本身利益受损,从而劝阻苏清之,不要让苏清之过早的废除奴隶制度。

“总之寡人制造的水泥,已经在三位大人面前证实了有大用,寡人左思右想下,决定用水泥先铺设整个勾吴城的街道,务必要让勾吴城摆脱泥泞路面,条条大道,可供牛马车辆并排跑。”

“大王有此雄心壮志,臣等欣慰不已。只是大王”孙武显得犹犹豫豫的道:“现在重中之中还是练兵,铺设道路之事,循环渐进最好。”

苏清之怀疑自己所听到的,不免吃惊的看向孙武。

“寡人没说不练兵啊。”苏清之声音透着深深的无语。“为报父仇,寡人怎可练兵练到一半就荒废?”

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