而这一次，她有一种十分强烈的预感，这是瘟疫。或者说，是疫病。
他们应该还没有发觉，否则不会对一个已经发热的人视而不见。应该还在潜伏，只不过不知道已经传染了多少人。现在应该是前期，等到爆发的时候，恐怕就是一场大的灾难。这些部落，平时不出去接触他人，传染的面积应当并不广。
但若是自己没有来这么一遭，他们一定会去铁矿附近，救出彩，自然不能避免和陈国将士的一战，而这样，恰恰会将疫病传给陈国将士。
范围未必传至整个陈国，但不拘是铁矿中的人，还是附近的城池，恐怕都逃不过。哪怕是现在，诸萦心中也没有底。
眼前的方蒺部落，究竟是疫病的起源，还是他们仅仅也只是被传染了。
还有便是，她要干预吗?
还是任由这些人传染疫病，活下来的人，则是战胜了疫病的人。他们的身体也会在这样不断的感染中，对一些病症慢慢免疫，这也是一种自然抉择。人就是在不断地面对灾难，而后慢慢研制出了各种应对之策。修堤、风火墙、地动仪
因为发现祈求神灵无用，大巫们救不了得了疫病的人，所以医术才开始大兴。这些都是人们的必经之路。
她可以现在就治愈这些人，也可以用自己先进的技术，让他们不用经历那么多磨难就能吃饱穿暖，但是这样真的好吗?
他们还会有历尽磨难后，不屈进取的精神吗?
还会有沉厚历史而赋予的脊梁吗?
那些在史书中，在最危急关头中出现的人物，还会有吗?
她看似是帮助了他们，又何尝不是种扼杀。
诸萦越是接触，越是容易陷入深思。道德经中说，天地不仁以万物为刍狗。但正是这样的无所谓仁慈，任由万物自生自灭，才引来了万物的自强，他们不断地适应世间的规则，甚至制定出规则。
她穿越前所处的现代社会不也正是这样吗?
诸萦以神女的身份在这个时代待得越久，她就越不想亲自出手干预一些事情的进程。不管是医术，还是治水。当然，只要诸萦想，她可以很轻易的帮他们做到这一切，因为她有游戏背包。疫病是多么简单的一件事，她只需要施动治愈技能，这些人就都能好，如果不确定范围，就把附近几个城池的百姓庶民都施加一遍，虽然累，但诸萦真的可以做到。
还有洪水，诸萦的游戏背包里，虽然没有直接作用洪水的，但想让水流不漫出来，甚至是改道，都是可以的，甚至是将洪水快些退却。
但诸萦在救了人之后，完全不插手洪水的散去，也不参与他们是如何治愈洪水后的疫病，仅仅是提醒桓珩，剩下的都交由桓珩处理。不正是为了让他们知道洪水有多么可怕，对他们将会造成多么大的打击，所以一定要治理河水。
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