她来到了这里，看到了他们，手里还拿着真理之书。
她完全懂了，知晓了心中最迫切的答案。
真理之书果然厉害。
她对着他们说道：“我竟然到现在才懂得。”
德佛安慰道：“你做得已经足够好了。”
舍尔余说：“到也不晚。”
其他人只是笑，飘儿笑得最甜，她的乳牙有点歪歪的，显得格外可爱。
苏茶越来越接近那个存在，越接近，她的思维和意识就越会被理性占据。
理性在大部分时候都是好的，但绝对的理性是灾难，没有动力，没有目标，世界上的所有东西似乎都失去了意义。而更为重要的是，绝对理性的通往的是“神性”。
她如果变成了“神”，那她还是她吗？
而唯一能对抗神性的，就是人性。
她幸好还有他们，还存有人性，不至于彻底变作理性的神明。
而她也明白到底要怎么样才能活下来了。
当她在逐渐变成“神明”的时候，也就意味着逐渐她拥有“神明”的权柄。
现在，她最为接近“神明”，所以她就处于人和神的叠加态，这是对抗最基础的前提。
她带着他们慢慢走过山川，走过金色花园，走到湖旁边。
从始至终，诡异的出现仿佛一场诅咒，只有负面的唯心情绪才会催生出诡异。
那些人类自身的罪恶，害怕的灾祸，甚至是臆想出来的死亡，都如约而至化作屠戮人类的恐怖存在，当真是好的不灵坏的灵。
然而，真的没有正面的唯心情绪催生的诡异吗？
她想到了孙悟空。
如果有，那她未必不能复现。
如果没有，那她就做第一个。
自毁意识是一切的终结，是绝对的唯心负面情绪。
在这之后，所有事物都将结束，人自身也不复存在。
如果说，有什么能抵抗自毁，那必定是牺牲，崇高的牺牲。
它是自毁本身，又超越了自毁，它是正面的唯心情绪，是晦暗的诡异世界的唯一。
她和舍尔余他们，慢慢走进湖里。
湖中央，那个水面下的巨大身影眼皮波动，似乎随时都要睁开眼睛。
以神的权柄作为基础，以人性为锚点，以人类生的希望、生活的美好，以及一切美与善，所有勇气、毅力、快乐、幸福、爱、和谐、慈悲为催生，点燃自己！
真正的牺牲，是明明在污泥的世界，却能开出希望的花。
真正的崇高，是在对抗世界之后，仍然保留着一份自我。
这世界以痛吻我，我却报之以歌！
随着苏茶慢慢走进湖里，整个世界产生了一些变化。
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