狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。
早在西汉时期，汉初三杰之一的开国功臣韩信就为后来者们示范了一波功臣，特别是武将的下场。
同甘苦可，共富贵？
no！
想活命？该吃吃该喝喝给爷乖乖的当孙子！
等爷哪天看你不顺眼了连你九族一波带走！
这几乎是绝大多数帝王的想法。
但赵匡胤显然不如此做为。
组个局，叫上兄弟们一起推杯换盏把酒言欢。等到酒酣耳热之际，追忆过往回想往昔。
唉，这可怎么办呢？我一想到要是没有诸位兄弟，我就当不了皇帝。可这当皇帝是个技术活，愁啊，愁的睡不着觉。
为什么愁？
兄弟们都是好的这我是知道的，但就怕有人不听话也想叫你们当大哥，叫兄弟们身不由己啊。
啊这，
翻译过来就是虽然我现在过了河，但是我想把桥砍掉。当然我就这么一说啊，目前只是口头提醒。不过如果不按
我意思办的话，莫谓我言之不预！
就问在座的诸位谁赞成，谁反对？
过了啊兄die。
好在赵匡胤给大家指了一条明路。
想我们弟兄拼死拼活是为了什么？还不就是为了有朝一日光荣退休享受生活顺便给子孙后代积攒点家业！
来，手上兵权都交出来，我让大家少走几十年弯路提前享受退休生活。
咱再结为亲家你们说好不好？
计划通。
一场兵权纠纷完美解决。
【祚延三百，天下文明。】
“昔日周之兴者，八百年。而此朝之国祚，三百载。”
大秦咸阳宫中，始皇帝闭目沉思良久，而后开口。
“朕虽知此世之间，当无万世之王朝。然我大秦之绵长，可得千年否？”
并没有人回达始皇帝这个问题。圆镜之中，画面、声音与字迹仍在继续。
【虽未得天下之一统，但根除藩镇之割据、武人之跋扈。使神州之文化，经数千载之演进而造极于赵宋之世。】
有传世之画卷展开，水墨侵染，逐渐立体。画中景象，一幕幕活过来。从远处的纵横阡陌到码头城镇，茶肆酒楼，士农工商男女老幼，众生百态。遍绘此世之桥梁建筑、风土人情等种种。
有东华门外唱名，大儒讲学，学子负笈远游，文脉昌盛。
从凡有井水处，有人歌“杨柳岸，晓风残月”到关东大汉，铜琵琶铁绰板，唱“大江东去”。
藕花深处，鸥鹭惊起，浓睡不消残酒。
雨落穿林，有人竹杖芒鞋，吟啸且徐行。
是醉里挑灯看剑，有人上马打仗，下马泼墨挥毫。人到暮年，终是识尽愁滋味。
欲说还休，却只得一句天凉好个秋。
...... ......
这是神州历史上文化最为昌盛最是辉煌灿烂之时代，赵匡胤推行“以文制武”和“权力制衡”之政体为宋以后的“文人政治”奠定了基础。
但——
“竟然未得统一吗？”
往前的历史时空之内，始皇帝、汉武帝、唐太宗皇帝等纷纷皱眉，已然有不好的预感。
“这与之并行之政权，当不会是异族政权吧？”
诸位神州一统之帝王所关心的问题尚且不说，在某一方时空之内，有人盯着手中圆镜，连连惊呼。
这是一方儒道世界，无唐诗宋词，无创新之文章，亦无以文入道之新圣。
但读书人却可掌握强大力量，通过诗词文章沟通天地，孕养文脉，斩杀妖魔，并最终遨游于天地。
此世之间已经有上百年未曾有传世之文章，未曾有新人踏上至圣之路。
然而现在，他们似乎从那圆镜中看到了希望。
“主角轮流做，今年到我家！”
在那时空的某一个不知名角落之内，有刚被退婚的少年自昏迷之中醒来，发出一阵感慨。
而在另一方同样没有唐诗宋词却稍显正常的时空内，有人发出疑问。
“凤小姐所做的这首词，当真是你自己所做吗？”
糟糕，似乎有拿来主义的老乡即将要掉马。
但这同圆镜背后的仙人又有什么关系呢？人家只是一个平平无奇的up主而已。
圆镜中的画面还在继续，有关赵匡胤的盘点，业已经将近尾声。
【终宋一朝，无母后之□□，无权臣之擅命，无诸侯之强大，无藩镇之跋扈。】
汉、唐：谢谢哦，真的有被冒犯道。
老年汉武帝所在之时空，刘彻轻抚钩弋夫人面庞，温声细语道：“朕立弗陵为太子如何？”
钩弋夫人喜不自胜，目录忐忑。抬眼，欲语含羞脉脉含情。
“陛下——”
只是下一刻，帝王寒凉的声音却将钩弋夫人打落到谷底，没有丝毫怜惜。
“来人，传朕旨意，赐死钩弋夫人。”
薄情如你，彘儿。
【但——】
有那么一瞬间，一口茶水险些呛在口中的故汉征西大将军曹老板真的很想抓着仙人的肩膀来上一句，咱能不能一次性把话说完！！！
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