“这让柴绍怎么被人看待？”
“还是回归后宅为妙！”
“至于功劳，您日后取得帝位，多给三娘些赏赐不就行了？”
在亲信的宽慰下，李渊逐渐变得放松下来。
看，还是有很多人和他想的一样嘛。
大家极为默契的，将天幕所说《大唐创业起居注》中没有李三娘的记载给略去。
一个女人而已，不上史书，那不是很正常吗？
只不过，不是所有人都这么想。
古人的选择向来是灵活多变，从流传至今的俗语就能知道，就比如，男子汉大丈夫，既可以宁死不屈，又可以能屈能伸，在这种思维观念之下，哪怕古代女子是大部分都在被礼法困死在了后宅，也不代表所有人都认为女子不可以掌握政权、兵权。
不然，不会有能执政的太后，花木兰的事迹也不会
被广泛流传。
只不过，这种对女子的‘宽容’，全部建立在对礼法、宗族、父权的维系上，以隋末的诸位雄主，将领看来，平阳昭公主的行为就是为父举兵，这极其符合如今的价值观，而在这个价值观内，她的兵就是父亲的兵，父亲想怎么安排就怎么安排，分兵什么的实属正常，但——
她不止是女人，她还是一个将领，不提才华，就占领的关中，带十万兵献父的功绩，为什么史书上一句不提，还这么轻易的就被夺去了？
这可是亲父女，刚登基你就削她兵权！
亲父女都如此，那我们这些跟着你打天下的人，兵权还能保住吗？打天下的功劳、赏赐，又真的能兑换吗？
想的快的，心里顿时有些发寒，只是他们不敢立刻下结论，想的慢的，还没有从父女君臣的逻辑中绕出来，但心中也莫名生出一股兔死狐悲之感。
天音，继续讲道。
【那，她得到了什么？】
这一刻，隋末众多将领，尤其是以李家为首的将领，全部焦急的仰着头，等待着天幕诉说。
【《旧唐书》有云：京城平，封为平阳公主，以独有军功，每赏赐异于他主。
其次，是公元623年，她去世时，李渊给她了谥号，为昭，并以军礼下葬。
旧唐书云：诏加前后部羽葆鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲，卒。】
话音刚落，三个时空的人都怔住了。
就这？
封地在哪里？食邑数量是多少？赏赐的金银珠宝等浮财你说一下啊！
秦朝
“尔等不配称父！”
说出这句话的嬴政恨的牙痒痒。
女儿立下这么大的功劳，李渊吝啬到只是和其她公主赏赐不同，其她什么都没做的普通公主能有什么？不就是在惯例封赏的情况下，多加点金银珠宝而已，这对比她立下的功劳——
九牛一毛而已！
汉朝
刘彻对于李渊削女儿兵权这点不是很在意，不过，钱财荣誉没给够这点就不太对劲了，尤其是这个时间上，很微妙。
“登基为帝，就是打完天下了？”
有过高祖经历参考的刘彻显然经验更为丰富些，而且，他还在评论区看到过唐朝建国时间，现在一算，中间也就隔了一年，问出这个问题，不用别人回答，刘彻自己直接给出了答案：
“李渊这什么开国皇帝？天下还没坐稳呢就削女儿兵权，难道手下将领无数，多到她削这么一个无所谓？”
卧槽这样想起来更嫉妒了好吗！
但紧接着，刘彻就发现了不对劲的地方，他脸色一变：
“不对，她怎么623年就薨了？”
隋末
在关中各地的马三宝、何潘仁、丘师利、李仲文等人心中乌云密布。
六年。
他们的主帅未来只活六年就死了！
是，他们这些将领都没
觉着自己能在李三娘麾下呆多久，主帅是很厉害，可她终究是个女人，是要生儿育女的，等天下定后，基本上不可能再上战场，所以水往低处流人往高处走，他们转入李渊麾下再正常不过，但——()
李三娘终究是他们承认的主帅。
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所以，为何为李家立下汗马功劳的主帅，在史书上毫无记载不说，连赏赐也没有多少？
武将可没有庸儒文人那么多的弯弯绕绕，觉着女人功绩没资格谈论，他们只觉着连血缘最近的女儿你都开始卸磨杀驴，还死的莫名其妙！
他们忍不住在心里问出一个问题：
李渊，到底是不是明主？
天幕还真给了答案。
【刨除古代重男轻女，不承认女性功绩的部分，UP必须要说，夺平阳昭公主兵权、抹去她痕迹的，就是她的父亲李渊。
那，这是他偏心吗？
就像是李元吉，就是看看家，进入长安后就封了太原郡守、总领十五郡诸军事、镇北将军等等多个官爵，紧接着被送到并州，给几万兵马，搞笑的是，刘武周率五千骑至黄蛇岭，打不过的李元吉，直接带着妻妾跑了！
本应该杀头的重罪，李渊只是象征性的罢了官，没过多久又升回去，升成侍中、襄州道行台尚书令、稷州刺史了呢。】
【看起来，李渊可真宠儿子啊。
可实际上，李世民攻下洛阳之后，金银珠宝、高官厚禄，本应该紧着立功的人来吧？
但李渊不是，他让妃子收隋朝的宫人财物，妃子都索要到李世民头上了，同为宗室的李神通分得十顷的地，也要被后妃抢走，而李世民没给，妃子去李渊那里告状，李渊反应是把儿子骂一顿，说：“我手敕不如汝教邪！”
哪里是宠儿子，分明是宠爱不威胁他的儿子罢了！】！
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